液態之愛：論人際紐帶的脆弱購物網
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內容簡介: 媲美羅蘭．巴特《戀人絮語》博客來網路書局，
社會學大師包曼犀利速寫情愛與人際關係的輕快之作。
渴望與人相繫，卻更恐懼被就此綁死。
害怕孤單，所以找人同行，但新的不安卻從別處湧現。
在液態的愛裡，我們一次又一次地聚合，一次又一次地分離。
本書的主角是當代的男男女女——他們沒有任何羈絆，尤其沒有那種固定或長久的羈絆，因此，他們心中對自我界定與自我主張的渴望也永遠無法止息。由於天長地久的關係不復存在，這些棲居在液態現代社會的人們，必須想盡各種方法、利用各種技巧、奉獻各種心力來建立相互之間的紐帶。然而，這些紐帶卻沒有一個會注定長存。而且，他們只能容忍鬆散的聯繫，好讓自己在境況改變時，可以快速而毫不費力地、一次又一次地解消彼此之間的關係。
人際紐帶的脆弱，以及這種脆弱所引發的不安感受，還有人們想要繫緊紐帶卻又不想被綁死的衝突渴望，是包曼這本重要著作的主題。包曼從兩人之間的愛戀開始，漸次開展至家庭、鄰里、城市、社群，再到領土∕民族∕國家的三位一體，直至全球化下的世界。
對於生活在全球化世界中所面臨的問題，以及個體的因應之道，《液態之愛》的貢博客來獻可謂無價。
——《當代社會學》（Contemporary Sociology）
作者簡介博客來書店齊格蒙．包曼（Zygmunt Bauman）當代最具影響力的社會學家、思想家，也是研究現代性與後現代性問題最著名的理論家，現為里茲大學與華沙大學社會學系名譽教授。包曼對社會學與社會理論的卓越貢獻，使得他分別於 1990 年與 1998 年獲頒亞馬菲獎（Premio Europeo Amalfi per la Sociologia e le Scienze Sociali）與阿多諾獎（Theodor-W.-Adorno-Preis）。
包曼的主要著作包括他稱為「現代性三部曲」的《立法者與詮釋者》（Legislators and Interpreters，1987）、《現代性與大屠殺》（Modernity and the Holocaust, 1989）和《現代性與矛盾心理》（Modernity and Ambivalence, 1991）；而貝哈茲（Peter Beilharz）則把《後現代倫理學》（Postmodern Ethics，1993）、《斷片生活》（Life in Fragments，1995）與《後現代性及其缺憾》（Postmodernity and Its Discontents, 1997）稱為「後現代性三部曲」；近年來，包曼以「液態現代性」作為核心概念，陸續出版了《液態現代性》（Liquid Modernity，2000）、《液態生活》（Liquid Life，2005）、《液態恐懼》（Liquid Fear, 2006）、《液態時代》（Liquid Times，2006）以及本書。
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- 作者： 齊格蒙．包曼 新功能介紹
- 原文作者：Zygmunt Bauman
- 出版社：商周出版 新功能介紹
- 出版日期：2008/01/06
- 語言：繁體中文
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內容來自YAHOO新聞
慶功變鬥毆 廠商被砍險死
慶功變鬥毆！高雄一個大理石工廠老闆，找員工和廠商一起唱歌喝酒慶功，沒想到員工和廠商帶來的人發生衝突，雙方居然分別打電話叫朋友持刀和棍棒到門口，就在大馬路上鬥毆互砍，其中林姓廠商對方持刀削過頭部血流不止，差點送命！
兩幫人馬在小吃店門口擺開陣勢，開始比手畫腳互相叫囂，接著就動手推人，後來甚至直接拿起手上的棍棒刀械，毫不留情的往對方身上砍，這十幾個械鬥的本來還在一起唱歌，一間大理石廠的老闆，找員工和廠商慶功，沒想到員工廠商一言不合吵起來，居然互相撂人拿刀子來就在門口互砍，過程中林姓廠商被對方拿刀，削過頭部血流不止，這一群人馬上鳥獸散，警方循線抓到嫌犯，他砍人後害怕被抓，把刀丟進這條河當中，最後還是被警方逮捕，他說當天是喝多了，對方講話又嗆，才氣到下手不分輕重，本來歡樂的慶功變鬥毆，恐怕也是主辦人老闆始料未及的事情。
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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/慶功變鬥毆-廠商被砍險死-210000566.html
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